Blogs

О практике Речение рассказывает Мастер Ананд.

Рассказывает мастер Ананд: «Практика Речения — это удивительная практика, которая позволяет нам правильно работать с нашим умом. Такая практика не подавляет наш ум, а предоставляет ему место, где нашему уму и положено быть. А в ответ ум нам дает возможность оказаться в тишине, он не вмешивается в тонкое и тихие пространство.

Недаром у Ошо есть замечательная практика Вне Ума или No Mind. Она основана именно на Речении, на Джибберише. Имеено в этой практике Ошо предлагал так поработать с умом, чтобы не искалечить его, не подавить, а, наоборот, может быть, даже поддержать, но в правильном направлении.

Пять причин начать изучать Мифы Древней Греции

Мифы Древней Греции изобилуют героями, подвигами, событиями. Они могут показать путь для одного, проявить архетип другого и добавить понимания в жизни третьего человека.

Миф может рассказать и о Духовном пути, а может стать инициацией, если попытаться увидеть в мифе его эстетическую и вдохновляющую силу. Сам миф может оживить образ чего-то нужного и важного нам, того, что вызывает у нас движение энергии, интерес.

Мифы могут помочь в понимании астрологии и таро, а главное самого себя!

Что такое Глубинное Дыхание?

Глубинное Дыхание

Глубинное Дыхание – это одна их техник корпуса Глубинных практик, когда мы работаем с дыханием. Каждая эзотерическая система имеет какую-либо технику в дыхании. Это естественный способ работы как с газовой смесью, которая необходима нашему организму, так и с энергиями, которые сопровождают вдох  и выдох. И это самый естественный способ работы с энергиями. Когда мы применяем специальную технику для дыхания, например, наблюдаем дыхание, мы усиливаем свой энергетический потенциал. Просто наблюдение дыхания доставляет энергию, например как в одной из древнейших техник Випассане.

Структура глубинных практик

В настоящее время глубинные практики делятся на Малые глубинные практики и Большую глубинную практику. Последнюю еще называют Глубинным касанием. По сложившемуся жаргону среди практикующих глубинные практики Глубинное касание еще называют сокращенно Глубинкой, хотя часто Глубинкой называют и любую из Малых. Подразделение на Большую и Малую Глубинку возникло в связи с тем, что процесс подготовки и роста в Большой Глубинке разбит на 9 этапов, а в Малых Глубинках – на 4 этапа. Плюс объем работ на каждом этапе в Большой глубинке занимает значительно больше времени, чем в Малых глубинках.

Глубинное дыхание и випаcсана

Полезно сравнить древнейшую дыхательную практику Випасану с недавно оформившейся дыхательной практикой Глубинное дыхание. Известно, что Гаутама Будда получил просветление, практикуя именно Випасану. Так почему бы не последовать за Буддой и не практиковать Випасану?! 

Так многие и делают. Это очень простая практика. Нужно просто наблюдать дыхание на уровне ноздрей. Первые пять-десять минут это удается. Когда внимание лежит на одной точке тела, в процесс наблюдения начинает вмешиваться ум. Появляются картинки, мысли, внутренний мультипликат уводит наше внимание и мы уже не воспринимаем дыхательный процесс. Он становится автоматическим. Более того, возникает состояние транса и мы впадаем в сон. Если Випасана проводится под руководством инструктора, он, видя наше состояние, может вернуть нас к наблюдению, например, легким прикосновением палочки к голове или плечу. Мы просыпаемся и начинаем вновь процесс наблюдения. В дза-дзене это делается резче… 

Как выбрать мастера рейки?

Отвечают мастера Свами Ананд Сирджанхар и Ма Дева Шаши.

Интервьюер: Многие задают мне такой вопрос: каким образом выбрать мастера Рэйки, чтобы получить инициацию и пройти обучение?

Ананд: На самом деле, это вопрос, который делится на 2 части. Мастера есть в разных ветках Рэйки, и сначала надо определиться с веткой. Потом уже внутри ветки выбирать мастера. Существует несколько веток, которые связаны с системой Рэйки, несмотря на название, никакого отношения к Рэйки не имеют. Они возникли просто потому, что сейчас на фоне общего интереса к Рэйки выгодно себя называть, скажем, приспешником, проводящим Рэйки-практику. Если говорить о тех ветках Рэйки, которые вполне приличны, это те, которые относятся к традиционным веткам Рэйки. Мы с Шаши относимся к ветке Рэйки, которая называется Рэйки Усуи Шики Риохо. Т.е., Рэйки естественная система исцеления доктора Усуи. В этой ветке нынешний грандмастер это Филлис Лей Фурумото — это четвертый грандмастер Рэйки, идущий от Микао Усуи, Чуджиро Хаяши, Хавайо Такаты. Филлис Лей Фурумото является внучкой Хавайо Такаты, которая была третьим грандмастером Рэйки. И эта ветка Рэйки, которая таким образом возникла (вышла из Японии), сначала попала в США, а потом распространилась и по всему миру, сейчас является наиболее многочисленной. От мастеров этой ветки Рэйки попала практически во все страны, а потом стали появляться другие ветки Рэйки, которые используют вот этот тренд возникновения популярности системы Рэйки. Я не буду их характеризовать, но среди них есть достойные ветки, а есть те, которые уже упоминались и никакого отношения к Рэйки не имеют.

Можно ли получить Рэйки без мастера?

Отвечают мастера Свами Ананд Сирджанхар и Ма Дева Шаши.

Интервьюер: зачем вообще идти к мастеру, получать инициацию, платить ему деньги? Если, например, в той же истории Рэйки есть Микао Усуи, который никому не платил денег, он просто пошел на гору, и ему дали инициацию. Почему нельзя таким способом получить инициацию Рэйки?

Ананд: Наверное, можно, только для этого нужно быть Микао Усуи. Т.е., вложить столько сил: внутренних, душевных, физических, отдаться этому процессу поиска возможностей сыграть руками так глубоко, так мощно, без остатка. Мало кто из людей на это способен. Микао оказался на это способен. Поэтому значительно проще пойти к мастеру, который имеет инициацию через других мастеров через Микао Усуи и получить обучение с абсолютно верным и надежным результатом, когда инициация от мастера точно даст тебе это свойство.

Чего ожидать от практик рейки?

Отвечают мастера Свами Ананд Сирджанхар и Ма Дева Шаши.

Интервьюер: Сейчас существует множество тренингов, которые обучают людей быть более богатыми, более привлекательными, более состоятельными…общительными и так далее. Наши семинары, т.е., вспоминая все эти тренинги, которым мы обучаем, они в какой-то степени способствуют этому? Можно ли ожидать от практик, от Рэйки, от других практик того, что с нами будет вот что-то такое происходить?

Ананд : Дело в том, что все, что сейчас было перечислено, это в наших параметрах жизни, не имеющее почти никакого отношения к тому, что происходит внутри человека. Наши практики занимаются внутренней сферой человека, внутренним его изменением, углублением, внутренней свободой, приближением к духу, к возможности стать все более целостным. А вот, скажем, тренинг по успеху в жизни занимается какими-то примочками, с помощью которых можно привлечь внимание людей, заставить их тебя слушать, отдать тебе их деньги и еще что-нибудь в этом роде. Это никакого отношения к внутреннему усовершенствованию человека не имеет. С другой стороны, если человек, будучи более целостным, обладающий большей энергией, лучшим здоровьем, позитивным отношением к жизни, которое возникает в результате практики, захочет стать успешным — он это сделает. Но не за счет вот этих внешних приемчиков, а за счет внутренней силы, которая появляется у практикующего.

Способствует ли Рейки развитию экстрасенсорных способностей?

Способствует ли получение инициации Рейки и других практик развитию экстрасенсорных способностей? Виденье или какие-то другие способности открываются?

Свами Ананд Сирджанхар:

Практика показывает, что бывает. Это необязательное условие, но возрастает общая чувствительность к тому, что происходит, и она может выражаться очень по-разному. Некоторые студенты, например, начинают внутренние органы человека или сразу, по понятным им причинам, начинают видеть то, что с ними происходит. Возникают очень многие сильные эффекты, но надо понимать, что инициация даётся не для того, чтобы возникли те или иные экстрасенсорные способности. Инициация создана для того, чтобы человек начал работать сам с собой, чтобы у него появился эффективный инструмент для того, чтобы с собой что-то делать, а уже всяческие ситхи, как говорят на востоке, они могут появляться, но это не является главной целью. Главная цель инициации — вернуть самому себе свою же собственную жизнь.

Не произойдёт ли чего плохого после инициации рейки?

Свами Ананд Сирджанхар:

Речь идёт вот о чём: инициация, на самом деле, выявляет в нас самих самое лучшее, что у нас есть, ничего не добавляет специально, мы начинаем выявляться более открыто, более честно, мы пропускаем через себя энергию, и очень важный момент: Рейки — это система, прежде всего этическая, и в этой системе есть очень важное правило — Рейки поддерживает то, чего он сам хочет, Рейки не может вопреки желания человека сделать с ним что-то, чего он не хочет. То есть, Рейки уважает выбор человека, и когда у человека инициация — именно его выбор и поддерживается, поэтому если он в себе выбирает в себе лучшее, то Рейки и поддерживает лучшее, а если человек выбирает в себе худшее, то и Рейки поддерживает худшее. То есть, Рейки сотрудничает с человеком, а не противоречит, поддерживает его, а не угнетает.

Безопасно ли заниматься Рейки

— Насколько безопасно заниматься Рейки?(Насколько безопасно делать, например, другим людям, допустим, если я себе делаю, то это ещё ладно, а вот другим людям делать — насколько это безопасно?

Свами Ананд Сирджахар:

Я отвечу. Тут немножко неправильно понимание у людей, что такое на самом деле Энергия Рейки. Скажем, экстрасенс — он пользуется своей энергией, и тогда да — действительно возникает вопрос: «Насколько безопасен процесс, скажем, для него или для пациента». Потому что можно перенести болезнь, если это личная энергия, либо на пациента, либо подхватить от него какие-то неприятности. Экстрасенсорный поход изобирует разными подводными камнями, и нужно очень аккуратно себя и правильно вести; потом после этого восстанавливаться, некоторое время принимать специальные процедуры, защитные и прочие. Рейки — не является личной энергией, это пространственная энергия, поэтому мы не можешь ничего лишнего туда внести, в том числе и наши болезни, поэтому сеанс Рейки абсолютно безопасен и для того кто получает Рейки, и для того, кто даёт Рейки; фактически не он даёт Рейки, а просто процесс выглядит таким образом: он включает сеанс, пропускает через себя пространственную энергию Рейки, никак не налагая свои личные свойства и качества в этот поток энергии.

Школа Таро. Башня. Потеря или освобождение?

Башня олицетворяет все, что нам кажется стабильным и нерушимым. Приход этой карты говорит о том, что стабильность иллюзорна, крушения неизбежны. Они могут быть, как внутренние, так и внешние.

Внешнее — это то, что придает нам важности, значимости, надежности. Это часто выражено в привязанности к материальным объектам и к положению в обществе.

Внутренние привязки — это эмоциональные привязки. Это привязки к образам того, что хорошо или плохо. Ментальные привязки по отношению к себе и другим людям.

Что такое целительная практика рейки и учение рейки

Практика Рейки в конце 20 — начале 21 века получила большое распространение. Во многих странах есть студенты Рейки, которые практикуют постоянно. Существует несколько школ или веток Рейки. Наша ветка имеет название Рейки Усуи Шики Риохо .

Из истории известно, что Будда, Иисус, Махавира, Заратустра и другие Учителя исцеляли наложением рук. Их ученики тоже могли исцелять. Например, в христианской традиции апостолы, пророки и святые обладали таким свойством. Со временем умение исцелять руками было потеряно. Японец, доктор Микао Усуи вернул эту возможность на Землю.  Вначале 20 века он ценой долгих поисков нашел способ исцеления руками, пройдя через инициацию на священной горе Курама или Кураяма. В течение нескольких лет Микао Усуи исследовал дар, полученный на горе Кураяме.  В результате получил одобрение со стороны правительства Японии и основал закрытое общество Рейки Гаккай. В последствии один из его учеников, Чуджиро Хайяши , основал клинику Рейки и развил эту систему. Его ученица, Хавайо Таката , принесла систему Рейки в США и Канаду, приведя ее в форму доступную для восприятия людей евро-американской культуры. И наконец, Филлис Лей Фурумото , внучка Хавайо Такаты, вместе с мастерами, которых обучила Таката, принесли Рейки в Европу и на другие континенты. Система Рейки не является ни религией, ни сектой. Она не имеет ни властной иерархии, ни катехизиса, характерного для религии или секты. Это эзотерическая практика.

Школа Таро. Дьявол. Искушение или свобода?

Карта показывает искушения на жизненном пути, которым мы поддаёмся и теряем свободу. Нас может никто и не соблазнять, но часто мы сами делаем выбор — соблазниться. Дьявол живет внутри, не снаружи. Если мы идём в выборе от понимания и знания — что лучше, а что хуже — тут же включается внутренний дьявол. Только если мы идем от своего ощущения, от сердца — проблема выбора отпадает и тут же исчезает ситуация соблазненности.

Школа Таро. Умеренность. Единство противоположностей

Эта карта показывает ту гармонию, к которой можно прийти, приняв в себе крайности. Крайности нашего понимания, что хорошо, а что плохо. Крайности проявления мужской и женской энергии. Это карта мистического слияния противоположностей, здесь всё говорит об этом.

Горящая корона — это символ власти и огненности — проявление мужской энергии. Вода — воплощение чистоты и восприятия — проявление женской энергии. Карта говорит о том, что если уходить в крайности, принимая одну сторону бытия, то у нас не будет внутренней гармонии. Если выбрать, только корону, то есть власть, проявление мужской энергии, то мы будем подавлять проявление женской энергии, которую проявляет вода, просто воспринимая окружающее.

Школа Таро. Смерть. Умереть или трансформироваться?

Этот аркан является символом трансформации. Карта показывает, что в нашей жизни, что-то изменило свое привычное для нас качество. Это может касаться любой сферы жизни, как внешней, так и внутренней. События, мысли, привычки, люди — всё что угодно может поменяться или уйти.

Трансформация будет затрагивать нас и наше восприятие происходящего.

Смерть — это неизбежный процесс, который происходит со всем и всеми. У всего есть свое время существования в том или ином проявлении. Но ничто в жизни не исчезает, только меняется его внешняя форма.

Школа Таро. Повешенный. Жертва или новая жизненная позиция?

Это карта принятия разных измерений нашей жизни. Она предоставляет нам другое видение — когда жизнь из плоской становится объемной. Когда мы можем учиться в трудных ситуациях, не отрицая и не избегая их. Это другая жизненная позиция. Это познание таинства жизни и познание себя, как часть этого таинства. Повешенный не закрыт от жизни: его руки за спиной, то что происходит, он встречает с открытым сердцем. Это состояние, когда мы начинаем понимать, что важны не только материальные вещи и физическое удобство, что есть еще, что-то более ценное. Прямая карта означает то, что в данный момент придется пожертвовать чем-то ради чего-то более важного. Например, своим временем, ценностями или выбранными позициями. Но жертва эта даст что-то более важное, более тонкое. А перевёрнутая карта — это вынужденные жертвы. В этой ситуации мы не хотим принимать ситуацию, не желаем проходить урок и обучаться.

Школа Таро. Справедливость. Не суди да не судим будешь…

Справедливость, изображенная на карте — это справедливость, которая не судит. Она принимает жизнь и проявления жизни как справедливость, данную нам. И только с появлением социума появилась оценка событий, людей и разделение на «справедливое, хорошее, правильное» и «несправедливое, плохое, неправильное». Есть только одна возможность попасть в портал между двумя столбами на этой карте. Столбы окрашены в один цвет, и это показывает то, что справедливость центрирована, она не находится в крайностях хорошего и плохого. То есть, только приняв, что происходящее с нами не подлежит суждению — справедливо это или нет, хорошо или плохо, мы попадаем в портал. Карта в прямом положении показывает состояние принятия жизни без суждения, именно в таком состоянии мы не теряем энергию, нам доступен свет, находящийся за ширмой. Карта в перевёрнутом положении показывает то, что мы начали что-то или кого-то судить, она даёт совет, перестать осуждать и себя и проявления жизни, и не терять энергию на напрасные суждения.

Школа Таро. Маг. Соединение духовного и материального

Карта Маг показывает алхимию соединения материального и духовного мира. Об этом говорит и одежда мага: белый цвет — признак духовного, красная накидка — признак материального.

Одна рука со свитком Торы, в которой описана мудрость жизни, поднята вверх. Она показывает, что мудрость находится в тонком мире, когда мы надеемся только на материальный мир и знания, приобретенные в нем, то теряем связь с мудростью жизни. Когда мы нацелены только на материальное благополучие, заняты строительством только внешнего дома и не заботимся о нашем внутреннем доме, то теряем связь с этой вселенной.

Принц из моей сказки! Где же ты?!

Мы ещё в детстве приобретаем идеи, видения, мечты относительно того, какой человек должен быть рядом. Мы видим его или её внешние черты (например, голубоглазый блондин или кареглазый брюнет) и черты характера (добрый, нежный, щедрый). Мы мечтаем, как будем с этим человеком жить, какой у нас будет дом, сколько будет детей. Все это приводит к тому, что мы перестаем воспринимать возможности, которые дает жизнь. Мы не обращаем внимания на тех людей, которые не соответствуют нашей мечте. В психологии существует феномен избирательности внимания. Если нас попросят найти белые камни, то оказавшись на пляже, мы только эти белые камни и будем видеть, а все остальные даже замечать перестанем. Мечты о будущем партнере точно так же сужают видение нами людей и событий, не дают возможности увидеть реальность жизни, мешают радоваться и наслаждаться тем, что действительно находится вокруг нас.